27 maio, 2010
25 maio, 2010
Manifesto vorticoso jéca
Raízes. Deserto purulento. Café caqui viralata carroça trem de carga. Marginalidade tendências ultracontinentais teatralidade social identitária. Desistência imperante sobre a sucata e a terra. O passado e o futuro confluem ao ponto único do presente como toda a matéria engolida pelo vórtice estelar astronomicamente distante. Tranquilidade e violência contrastantes nas ruas estreitas ainda cercadas pela zona rural sobrevivente pontuada por indústrias do capital internacional. Máquinas carros telefones cancerígenos de bolso telas luminosas no velho oeste cortado pela sessentenária avenida principal da projetada megalópole não acontecida do hemisfério sul. Tranquilidade e violência contrastantes nas ruas estreitas ainda cercadas pela zona rural sobrevivente pontuada por indústrias do capital internacional. O passado e o futuro confluem ao ponto único do presente como toda a matéria engolida pelo vórtice estelar astronomicamente distante. Desistência imperante sobre a sucata e a terra. Marginalidade tendências ultracontinentais teatralidade social identitária. Café caqui viralata carroça trem de carga. Deserto purulento. Raízes.
A fronteira sem portões --- 20
20. O homem de grande força
O venerável Songyuan disse, “Por que razão o homem de grande força não levanta seus pés?”. Ele também disse, “Abrir a boca para falar não depende de subir a língua”.
Wumen diz:
Pode-se dizer que Songyuan põe seus intestinos e estômago para fora, mas ninguém carrega. Mesmo se alguém começar carregar, é bom que venha até Wumen para ser golpeado com o porrete. Por que? Para conhecer o verdadeiro ouro, deve-se olhá-lo dentro do fogo.
A canção diz:
Levantando os pés atravessa o Oceano Perfumado,
Baixando a cabeça observa o quarto céu de Chan.
Não há lugar vasto o suficiente para seu corpo,
Peço que continue este verso.
O venerável Songyuan disse, “Por que razão o homem de grande força não levanta seus pés?”. Ele também disse, “Abrir a boca para falar não depende de subir a língua”.
Wumen diz:
Pode-se dizer que Songyuan põe seus intestinos e estômago para fora, mas ninguém carrega. Mesmo se alguém começar carregar, é bom que venha até Wumen para ser golpeado com o porrete. Por que? Para conhecer o verdadeiro ouro, deve-se olhá-lo dentro do fogo.
A canção diz:
Levantando os pés atravessa o Oceano Perfumado,
Baixando a cabeça observa o quarto céu de Chan.
Não há lugar vasto o suficiente para seu corpo,
Peço que continue este verso.
21 maio, 2010
17 maio, 2010
09 maio, 2010
28 abril, 2010
A fronteira sem portões --- 19
19. Ordinário é o Caminho
Zhaozhou perguntou ao venerável Nanquan, “O que é o Caminho?”.
Quan disse, “A mente ordinária é o Caminho”.
Zhou disse, “Não se pode voltar à sua direção?”.
Quan disse, “Tentar voltar-se à sua direção já é contraditório”.
Zhou disse, “Não tentar se esforçar é conhecer o Caminho?”.
Quan disse, “O Caminho não pertence ao saber nem ao não-saber. Saber é delusão, não-saber é esquecimento. Se realmente sem intenção alcançar o Caminho, o perceberá extenso como o grande vazio, como um buraco aberto. Como poderia-se forçar isso a se encaixar também na disputa do certo e do errado?”.
Ao ouvir essas palavras, Zhou imediatamente teve uma percepção.
Wumen diz:
Nanquan usou as perguntas de Zhaozhou para derreter o gelo, eliminar a diferenciação e a dispersão, sem deixar nada embaixo. Mesmo obtendo uma percepção rica, ainda precisava de mais 30 anos para poder começar.
A canção diz:
A primavera tem 100 flores, o outono tem a Lua,
O verão tem a brisa, o inverno tem a neve.
Se assuntos inúteis não preocuparem sua mente,
Então o mundo dos homens é uma boa estação.
Zhaozhou perguntou ao venerável Nanquan, “O que é o Caminho?”.
Quan disse, “A mente ordinária é o Caminho”.
Zhou disse, “Não se pode voltar à sua direção?”.
Quan disse, “Tentar voltar-se à sua direção já é contraditório”.
Zhou disse, “Não tentar se esforçar é conhecer o Caminho?”.
Quan disse, “O Caminho não pertence ao saber nem ao não-saber. Saber é delusão, não-saber é esquecimento. Se realmente sem intenção alcançar o Caminho, o perceberá extenso como o grande vazio, como um buraco aberto. Como poderia-se forçar isso a se encaixar também na disputa do certo e do errado?”.
Ao ouvir essas palavras, Zhou imediatamente teve uma percepção.
Wumen diz:
Nanquan usou as perguntas de Zhaozhou para derreter o gelo, eliminar a diferenciação e a dispersão, sem deixar nada embaixo. Mesmo obtendo uma percepção rica, ainda precisava de mais 30 anos para poder começar.
A canção diz:
A primavera tem 100 flores, o outono tem a Lua,
O verão tem a brisa, o inverno tem a neve.
Se assuntos inúteis não preocuparem sua mente,
Então o mundo dos homens é uma boa estação.
15 abril, 2010
08 abril, 2010
marmitexas, com riddim SS em jecatown
Riddim SS, novo soundsystem jeca atacando agora na nova festa Marmitex, acompanhados do Negative Mantras (white dub noise) e sin ayuda...projeto novo low-fi.
Rola no novo covil jeca, o bee bop que eu to louco pra conhecer.
Baladinha de domingo pra ninguem botar defeito.
JUICY.
29 março, 2010
Hibridismo, baixa tecnologia e cultura popular na obscura orla do sistema socioeconômico mundial
Sistema de som na praia de Santos, funcionando no típico sambão dominical. Atenção ao gerador, à esquerda, no chão.
24 março, 2010
A fronteira sem portões --- 18
18. Os três jin[15] de Dongshan
Um monge perguntou ao venerável Dongshan, “O que é o Buda?”.
Dongshan respondeu, “três jin de linho”.
Wumen diz:
O velho Dongshan tinha o Chan (Zen) de um mexilhão. Ele abriu as duas metades da concha e expôs suas entranhas. Mesmo se for assim, apenas diga, em qual direção vê-se Dongshan?
A canção diz:
Três jin de linho foram mostrados,
As palavras eram íntimas, a idéia era ainda mais íntima.
Pessoas que falam sobre a disputa do certo e do errado
São pessoas que pertencem à disputa do certo e do errado.
[15] Medida de peso equivalente a aproximadamente 0,5kg.
Um monge perguntou ao venerável Dongshan, “O que é o Buda?”.
Dongshan respondeu, “três jin de linho”.
Wumen diz:
O velho Dongshan tinha o Chan (Zen) de um mexilhão. Ele abriu as duas metades da concha e expôs suas entranhas. Mesmo se for assim, apenas diga, em qual direção vê-se Dongshan?
A canção diz:
Três jin de linho foram mostrados,
As palavras eram íntimas, a idéia era ainda mais íntima.
Pessoas que falam sobre a disputa do certo e do errado
São pessoas que pertencem à disputa do certo e do errado.
[15] Medida de peso equivalente a aproximadamente 0,5kg.
11 março, 2010
03 março, 2010
02 março, 2010
25 fevereiro, 2010
A fronteira sem portões --- 17
17. O professor nacional chama três vezes
O professor nacional chamou seu assistente três vezes. O assistente respondeu três vezes. O professor nacional disse, “Ia dizer que eu lhe desapontava; quando você veio, contudo, foi você quem me desapontou”.
Wumen diz:
O professor nacional chamou três vezes, e sua língua caiu no chão. O assistente respondeu três vezes, e emitiu a luz da harmonia. O professor nacional estava velho e seu coração solitário, ele segurava a cabeça do boi abaixada para que comesse grama. O assistente não concordou em carregar o fardo. Comidas deliciosas não despertam o desejo em uma pessoa saciada. Apenas diga, neste caso em que ponto ele se desapontou? Em um país esclarecido, os estudiosos são tidos em alto valor. Em famílias ricas as crianças são mimadas.
A canção diz:
Uma pessoa importante carregava uma canga de ferro[14] sem buraco para a cabeça,
Envolvendo filhos e netos que não pertencem às classes desocupadas.
Se quiser manter o portão aberto e escorar as portas,
Então precisa subir descalço uma montanha de facas.
[14] Junta levada nos ombros, fechada no pescoço e braços, usada no passado para punir prisioneiros na China.
O professor nacional chamou seu assistente três vezes. O assistente respondeu três vezes. O professor nacional disse, “Ia dizer que eu lhe desapontava; quando você veio, contudo, foi você quem me desapontou”.
Wumen diz:
O professor nacional chamou três vezes, e sua língua caiu no chão. O assistente respondeu três vezes, e emitiu a luz da harmonia. O professor nacional estava velho e seu coração solitário, ele segurava a cabeça do boi abaixada para que comesse grama. O assistente não concordou em carregar o fardo. Comidas deliciosas não despertam o desejo em uma pessoa saciada. Apenas diga, neste caso em que ponto ele se desapontou? Em um país esclarecido, os estudiosos são tidos em alto valor. Em famílias ricas as crianças são mimadas.
A canção diz:
Uma pessoa importante carregava uma canga de ferro[14] sem buraco para a cabeça,
Envolvendo filhos e netos que não pertencem às classes desocupadas.
Se quiser manter o portão aberto e escorar as portas,
Então precisa subir descalço uma montanha de facas.
[14] Junta levada nos ombros, fechada no pescoço e braços, usada no passado para punir prisioneiros na China.
11 fevereiro, 2010
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